யூத சின்னங்கள் மற்றும் அதன் அர்த்தங்கள்
கிப்பா அல்லது கிபா என்பது யர்முல்கே என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு அரைக்கோள அல்லது தட்டு-உருவாக்கப்பட்ட மனக் கவர் ஆகும், இது பொதுவாக துணியால் ஆனது. ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத ஆண்களால் திருப்திப்படுத்த அடிக்கடி அணியப்படுகிறது வாடிக்கையாளர் தேவை. அவர்களது மனம் மூடப்பட்டிருக்கும் எந்த சந்தர்ப்பத்திலும். கன்சர்வேடிவ் மற்றும் சீர்திருத்த நகரங்களில் பெரும்பாலும் ஆண்களும், குறைவாகவே பெண்களும் சில சமயங்களில் பிரார்த்தனை செய்வார்கள். ரபி ஹுனா பென் ஜோசுவா அவருடன் சேர்ந்து 4 முழம் (2 மீட்டர்) நடந்ததில்லை. மனம் வெளிப்பட்டது.
அவர் விவரித்தார்: "தெய்வீக இருப்பு நிச்சயமாக என் மனதில் உள்ளது." யூத சட்டம் பையன் தேவை என்று ஆணையிடுகிறது பிரார்த்தனை முழுவதும் அவரது மனதை செலுத்துங்கள். ஆரம்பத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆண்களுக்கு மற்ற நிகழ்வுகளில் மனதை மறைப்பது வழக்கம். இருப்பினும், இது கிடுஷ் ஹாஷேமின் நடவடிக்கை என்பதால் "சட்டத்தின் அழுத்தம்" ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. டேவிட் ஹாலேவி செகல், யூதர்களை யூதர்கள் அல்லாத மாற்று வழிகளைப் பயன்படுத்தி, குறிப்பாக பிரார்த்தனைகளின் போது வேறுபடுத்துவதே காரணம் என்று பரிந்துரைத்தார்.
ஷுல்சன் அருக்கின் அடிப்படையில், யூத ஆண்கள் தங்கள் தலைகளுக்கு பணம் செலுத்துவதை கடுமையாக பரிந்துரைத்தனர்.
இதைச் செய்யும்போது, வெறும் தலையுடன் நான்கு முழத்திற்கு மேல் நடக்கக் கூடாது. ஒரு நபரின் மனதை மறைப்பது, எடுத்துக்காட்டாக, கிப்பாவை அணிவதன் மூலம், ""கடவுளைப் போற்றுதல்." மிஷ்னா பேருரா இந்த தீர்ப்பை மாற்றியது, அக்ரோனிம் சேர்த்து நான்கு முழங்களுக்குக் கீழே கடந்து சென்றாலும், முதலில் அசையாமல் நின்றாலும், மனதை மூடிக்கொள்வது இன்றியமையாததாக நிறுவப்பட்டது. உள்ளே மற்றும் வெளியில். கிட்ஸூர் ஷுல்சன் அருச், ராவ் நாச்மேன் பார் யிட்ச்சோக்கைப் பற்றி டால்முடில் (ஷபாத் 156 பி) ஒரு கதையை மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர் தனது தாயார் இல்லாத ஒரு வஞ்சகராக இருக்க வேண்டும். இந்த விதியிலிருந்து அவரை காப்பாற்றியது வற்புறுத்துவதன் மூலம் அவர் தனது மனதை மறைக்கிறார், இது அவருக்குள் கடவுளைப் பற்றிய கவலையை வளர்த்தது. மேலும், பல நகரங்களில், சிறுவர்கள் சிறு வயதிலிருந்தே கிப்பாவை அணியத் தூண்டுகிறார்கள். புகை.
மிகவும் மென்மையான கருத்துக்கள் உள்ளன, மேலும் பல சிறந்த ரபீக்கள் மனதை மூடிக்கொள்ளவில்லை.
GRA அல்லது Vilna Gaon கூறுகிறது ஒருவர் உற்பத்தி செய்யலாம் கிப்பா இல்லாத பெராக்கா) மற்ற போஸ்கிமுடன். கிப்பாவை அணிவது ஒரு மிடோஸ் சாசிடஸ் (முன்மாதிரியான பண்பு). சமீபகாலமாக, இந்த மென்மையை நடைமுறைப்படுத்திய முந்தைய ஆதாரங்களை அடக்குவதற்கு ஒரு முயற்சி இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது.
ரபி ஐசக் க்ளீனின் யூத மத நடைமுறைக்கான உதவி வழிகாட்டியை அடிப்படையாகக் கொண்டது
ஒரு பழமைவாத யூதர் தனது மனதை மிகவும் அதிகமாக ஜெப ஆலயத்தை மறைக்க வேண்டும் பிரார்த்தனை அல்லது புனிதமான படிப்பு, பங்கேற்கும் போது ஒரு சடங்கு செயல், அதனால் சாப்பிடும் போது. 1800 களின் நடுப்பகுதியில், ரப்பி ஐசக் ஸ்மார்ட் கொண்டு வந்த சீர்திருத்தவாதிகள் கிப்போட் போடுவதை முற்றிலுமாக நிறுத்தினர்.